Siyonizm’i Destekleyen Hristiyan Hareketleri Kılığındaki Gnostik Tarikatlar
‘Sir Henry Kissinger’ başlıklı yakın tarihli bir makalede: Yeni Babil’in Ebesi’ başlıklı makalesinde, Henry Kissinger’ın 2012’deki “10 yıl içinde İsrail diye bir şey kalmayacak” kehaneti ile mistik Babil arasındaki bağlantıyı araştıran Matthew Ehret, Siyonizmin son iki yüzyılda antisemit faşistlerin etkisi olmadan mümkün olamayacağını savunmaktadır. Ehret ayrıca Plymouth Brethren gibi bazı Hıristiyan tarikatlarının, Anglikan/Jesuit istihbarat ajanlarının ve tüm Yahudileri Filistin’e göndermeye inanan İngiliz İsraillilerin rolünü de tartışmaktadır.
Ehret’in makalesi çoğu kişinin bir oturuşta okuyabileceğinden daha fazla olduğu için, makaleyi bir yazı dizi halinde özetleyerek yeniden yayınlıyoruz. Daha önceki 1. Bölümü buradan ve 2. Bölümü buradan okuyabilirsiniz.
Plymouth Brethren Hıristiyanlığın Gnostik Revizyonu
Plymouth Kardeşleri, 1829 yılında İngiliz Doğu Hindistan Şirketi’nin bir ajanı olan Anthony Norris Groves tarafından kurulan bir Hıristiyan tarikatıydı. Groves, 1830’da Osmanlı İmparatorluğu’na ve ardından Hindistan’a gönderilerek İngiliz üniversitelerine genç elitler kazandırmış ve aynı zamanda Hıristiyan misyonerliği kisvesi altında casusluk faaliyetlerinde bulunmuştur. Kendisinin bir peygamber olduğuna inanan ve modern mest olma teolojisinin babası olarak bilinen John Nelson Darby de daha sonra Groves’a katıldı.
Darby, doktrinini çeşitli tarikatlara yayarak ABD’de altı tur gerçekleştirdi. Bu tarikatların hepsi İncil’deki kehaneti aynı şekilde yorumluyordu ve bu da tüm Yahudilerin Filistin’e gönderilmesi gerektiği inancını içeriyordu. Bu yoruma göre, inananlar için “gizli bir mest” gerçekleşecek, bunu küresel savaş ve Mesih karşıtının yükselişi sırasında inanmayanlar için bir acı dönemi izleyecekti.
Kehanet yetenekleriyle tanınan Darby, 1856 yılında, o zamanlar ABD’den sonra İngiltere’nin başlıca düşmanı olan Rusya’nın Mesih karşıtı olduğuna inanıyordu. Ayrıca İç Savaş’ı da Ahir Zaman’ın bir işareti olarak görüyordu. Darby Amerikalı takipçilerine birliği korumak için savaşmamalarını bile tavsiye etti, çünkü bu Tanrı’nın isteğiyle çelişirdi. Bunun yerine, ahırlarındaki pasif koyunlar gibi sabırla cennete götürülmeyi beklemelerini önerdi.
Darby ve Plymouth Brethren mezhebinden etkilenen Amerikan Hıristiyan hareketlerinden biri Cyrus Scofield tarafından yönetilmiştir. Onun 1909 tarihli referans İncil’i 20. yüzyılda ABD’de oldukça popüler olmuş ve büyük ölçüde Darby’nin öğretilerinden yararlanmıştır.
Darby’nin etkisi birçok önemli şahsiyetin eserlerinde açıkça görülmektedir. Pentekostalizmin kurucusu Charles Fox Parham, Darby’den etkilenmiştir. Günümüzde uzaylıların ifşası hareketi tarafından desteklenen ve “düşmüş Nefilim” olarak bilinen demonoloji yorumunu ortaya atan George Pember da Darby’den etkilenmiştir. Moody İncil Koleji’nin kurucusu Dwight Lyman Moody ve Niagara İncil Konferansı’nın kurucularından ve başkanı James Hall Brookes, Dispensasyonalizmin Amerika’da yayılmasında önemli roller oynamışlardır ve onlar da Darby’den etkilenmişlerdir.
1826 Albury Kehanet Konferansları
Plymouth Kardeşleri, Anglikan/Jesuit istihbarat ajanlarından oluşan yakın bağlantılı bir ağla birlikte ortaya çıktı. Bu ağ üç kişi tarafından yönetiliyordu: 1) 1834 yılında kurulan Yeni Apostolik Kilisesi’nin kurucularından ve finansçı Henry Drummond, 2) Shaftesbury’nin 7. Kontu Lord Anthony Ashley Cooper ve 3) “Seçkin Kardeşler” Plymouth Brethren’in kurucusu ve tarikatın lideri John Nelson Darby.
John Hagee, Benny Hinn ve Pat Robertson gibi vaizleri içeren Hıristiyan Siyonist hareketin İncil’den ziyade Darby’nin Plymouth Brethren öğretilerinden büyük ölçüde etkilendiğini belirtmek gerekir.
Lord Anthony Ashley Cooper, 1826-1830 yılları arasında gerçekleşen ve “Albury Konferansları” olarak bilinen bir dizi kehanet konferansından sonra kendini “Premillennial Dispensationalism” davasına adamış olan Henry Drummond’un bir takipçisiydi.
Bu konferanslar Drummond tarafından Surrey, İngiltere’deki 70 yatak odalı büyük malikanesinde düzenlendi. Aralarında okültistler Robert Haldane ve Sir Thomas Carlyle’ın da bulunduğu Londra’nın gnostik entelijensiyasının önde gelen üyelerini bir araya getirdiler. Hem Haldane hem de Carlyle daha sonra Drummond ve George Irving tarafından 1830’da kurulan Yeni Apostolik Katolik Kilisesi’nin 12 “havarisi/peygamberi” oldu.
Albury Konferansları, 1537’den 1591’e kadar yaşamış olan Salamancalı etkili bir Cizvit olan Francisco Ribera’nın yazılarının yeniden keşfedilmesinden esinlenmiştir. Ribera, Katolikler ve Protestanlar arasında süregelen çatışmalara katkıda bulunan 1545’teki Trent Konsili’nde önemli bir rol oynamıştır. Bu konsey ve Cizvit liderleri bazen “karşı reform” olarak anılır.
Bir Cizvit El Çabukluğu Siyonizme Zemin Hazırladı
Ribera’nın temel amacı, Protestanların 545 yılında ahir zamanın çoktan geldiğine ve Katolik Kilisesi’nin Vahiy Kitabı’nda bahsedilen Babil Fahişesi olduğuna dair inançlarına karşı mantıklı bir argüman sunmaktı. Ribera’nın çözümü basitti: Vahiy’de anlatılan olayların neden günümüzde ya da geçmişte gerçekleşmediğini açıklamayı amaçlıyordu (o dönemdeki Hıristiyanların çoğu “Babil Fahişesi “nin Neron’un Roma’sına atıfta bulunduğuna inanıyordu). Ribera bunun yerine, bu olayların gelecekte daha sonraki bir zamanda gerçekleşeceğini savunmuştur.
Ayrıca, “In Sacrum Beati Ioannis Apostoli, & Evangelistiae Apocalypsin Commentari” başlıklı 500 sayfalık risalesinde Ribera, ahir zaman alametlerinin ancak MS 70 yılında ilk Roma Yahudi Savaşı sırasında yıkılan Süleyman Tapınağı yeniden inşa edildiğinde ortaya çıkacağını açıklamıştır. Bu aynı zamanda Yahudilerin anavatanlarına geri dönmesi anlamına da geliyordu. Ribera’nın yazıları, Hıristiyan-Siyonizm’in modern çarpıtmalarına, Kıyamet teolojisine ve çağdaş çağımızda hem Hıristiyan hem de Yahudi mezheplerinin çeşitli Ahir Zaman Kültlerine yol açan “Fütürist Bin Yıl Öncesi Dispensasyonalizm Okulu” olarak tanındı.
17. Yüzyılın başlarında Ribera’nın yazıları karanlıkta kalmış ve ancak Vatikan arşivlerinde Canterbury Başpiskoposu için El Yazmaları Muhafızı olarak çalışan S.R. Maitland tarafından yeniden keşfedilmiştir. Maitland Cizvit kavramlarını devrimci bulmuş ve bu kavramlar ona Deccal ve Ahir Zaman üzerine kitaplar yazması için ilham vermiştir. Bu kitaplar arasında ‘Daniel ve Aziz Yuhanna’daki Peygamberlik Döneminin Temelleri Üzerine Bir Soruşturma’ (1826), ‘İkinci Bir Soruşturma’ (1829) ve ‘Mesih Karşıtı ile İlgili Kehanetleri Aydınlatmaya Yönelik Bir Girişim’ (1830) bulunmaktadır.
Ribera’nın eskatolojisi, Britanya İmparatorluğu’nun jeopolitik hedefleriyle örtüştüğü için özellikle önemliydi. İmparatorluk, Amerika’yı örnek alarak bağımsızlık hareketlerinin dünya çapında yayılmasını önlemek için mücadele ediyordu. Ayrıca, Hindistan, Rusya, Mısır, Çin ve Osmanlı İmparatorluğu’nun kilit hedefler olduğu küresel bir köleleştirme sistemini sürdürmeyi amaçlıyordu.
Bu kadim medeniyetler arasındaki İpek Yolu işbirliği rotalarının yenilenmesi, Britanya İmparatorluğu’nun Yeni Roma İmparatorluğu olma emelleri için açık bir tehlike oluşturmaktadır. Çünkü bu durum böl ve yönet taktikleriyle kontrol etmelerini engelleyecektir.
Apostolik Ahir Zaman Kültlerinin Kabalistik Sahtekârlığı
Kendilerini “havari” ilan eden bu kişiler peygamberlik yeteneklerine sahip olduklarını ve “kutsal ruh” olarak adlandırdıkları şey aracılığıyla melekler ve İsa ile iletişim kurabildiklerini iddia ediyorlardı. Açık Tevrat ve gizli/sözlü Tevrat’ın Kabalistik geleneklerine benzer bir gizli doktrini takip ediyorlardı. Bu, transa geçme ve anlaşılmaz dillerde konuşma gibi uygulamaları içeriyordu.
Bu kökenden, Ahir Zaman merkezli inançlara sahip çok sayıda kült ortaya çıkmıştır. Edward Irving (Irvingites’in kurucusu), John Dowie (Zion Illinois’in kurucusu), John Darby (Exclusive Brethren’in kurucusu), Charles Parham (Pentekostalizmin kurucusu), Mormonlardan Joseph Smith ve Dwight L. Moody (Moody Bible College’ın kurucusu) gibi çeşitli peygamberler, kendilerini “Hıristiyan” hareketler olarak gizleyen gizli topluluklar kurdular.
Bu yeni mezhepler, temelde üç konuya odaklanan ortak bir konu ile birbirine bağlandı:
1) Kutsal Kitap’ı kendinden geçme ile ilgili olarak yorumlamak,
2) Yahudilerin Kutsal Topraklara geri dönmesini savunmak ve
3) Süleyman Tapınağı’nın yeniden inşasını teşvik etmek.
“Özel gnostik bilgiye” sahip olduğunu iddia edenlere göre, bu eylemlerin gerçekleşmesi halinde kıyamete yakın Ahir Zaman’ın tetikleneceğine inanılıyordu. Hıristiyan Siyonizminin ve Ahir Zaman kıyamet teolojisinin kökenleri, doğrudan İncil’den türetilmekten ziyade bu öğretilere dayandırılabilir.
İngiliz İsrailliliğinin Sahtekârlığı
Bu “havarisel” kültlerin yaratıcılarının birçoğunun aynı zamanda “İngiliz İsrailliliği “nin de takipçileri olduğunu belirtmek gerekir. Bu inanç, İsrail’in 10 kayıp kabilesinin Britanya’ya yerleştiğini ve Britanya Kraliyet ailesinin doğrudan Davut Hanedanı’nın soyundan geldiğini iddia ediyordu. Bu teoriye göre, İsa ve Mecdelli Meryem’in İngiliz Kraliyet ailesinin ataları olan “gizli çocukları” vardı. Yönetici sınıfın bu inançları Martin Scorsese’nin ‘İsa’nın Son Günahı’ gibi filmler ve çok okunan ‘Kutsal Kan Kutsal Kase’ kitabı aracılığıyla popüler efsaneler haline geldi.
Kral Charles III’ün taç giyme törenini izleyen pek çok kişi, Ürdün Nehri’nden üzerine su serpilmesine şahit olduklarında gerçekleşen önemli sembolizmden habersizdi. Charles’ın ve temsil ettiği büyük oligarşinin bakış açısına göre, bu ritüel onun İsa’ya benzer şekilde tahtın yasal varisi olarak statüsünü ifade etmektedir. Charles’ın Kutsal Roma İmparatoru’na benzer şekilde eşitler arasında birinci olarak tüm dünyayı yönetme konusundaki ilahi yetkisini simgeleyen metalik bir küre ve haç taşımasının önemine dikkat çekmek de önemlidir (aşağıdaki resme bakın).
1834 yılında İngiliz bir İsrailli olan Henry Drummond, o dönemde dini cemaatin çoğunluğunun Yahudilerin anavatanlarına geri döneceğine ya da İsa Mesih’in yeryüzünde hüküm sürmek üzere geri geleceğine inanmadığını ifade etmiştir.
…
devam edecek…
Küresel İfşa…
Yazar
Okuyucularımız, kaynak gösterdikleri takdirde içerikleri izin almadan kullanabilirler. Aksi takdirde kanunen fikir hırsızlığına, Allah katında da kul hakkına girerler.
